Première rencontre interreligieuse de 2014
L’année 2014 s’est ouverte avec la rencontre interreligieuse du 3 janvier qui a eu lieu au temple Vinh Nguyen à Long An, dans le district Can Giuoc, province Long An.
Sur l’invitation du Ministre Cao Dai Hoang Mai de Vinh Nguyen, le 3 janvier au matin (3 décembre de l’année du Serpent selon le calendrier lunaire suivit par les Caodaiste), le père Bao Loc accompagné de 7 membres du centre pastorale de HCM, sont venus célébrer le 100ème anniversaire de la mort du Maitre Le Dao Long, fondateur du temple dont les 105 ans étaient également fêtés.
Après la présentation des offrandes et la présentation de la vie et de l’enseignement du Maitre et des activités caritatives du temple Vinh Nguyen de l’année passée, le comité du dialogue interreligieux fut invité à ouvrir la rencontre. Voici le discours du Père François Xavier Bao Loc.
Chers membres du temple Vinh Nguyen,
Chers prêtres, frères et sœurs, directeurs de l’Eglise Caodaïste,
Chers représentants de la direction, et tous nos frères spirituels,
Aujourd’hui, 7 frères et sœurs de la communauté catholique d’Ho Chi Minh Ville et membres du conseil pastoral du dialogue interreligieux de l’archidiocèse de HCM, m’accompagnent en ces lieux pour visiter votre communauté dont nous suivons les activités grâce au dialogue avec la ministre du temple Vinh Nguyen, Hoang Mai.
Mon premier commentaire sera personnel, non seulement en raison des 20 ans de partage avec les maitres et les frères de la communauté Cao Dai dans le cadre de nos activités de diocèse mais parce que je me sens directement concerné par Long An par ma famille. Le côté maternel de ma famille vient de Long An et mon grand-père Bien Le Van habitait près du Pont de l’Eléphant.
J’ai par conséquent été touché par la déclaration du maitre Mai Hoang : « la religion n’est pas seulement locale et familiale, mais universelle et ouverte sur le monde ». Son sentiment est proche du mien. J’ai pu écouter en lire la vie pieuse et heureuse du patriarche Le Dao Long, dont je reçu une Bible et un poème il y a 44 ans (le 3 décembre de l’Année du Coq) :
« Envoyer une nouvelle génération de descendants
N’oubliez pas de prendre soins des autres avec attention
Tenez en vous à la part dualiste de notre nature
Qui hait la souffrance et les blessures
Tout en espérant la paix et l’harmonie de nos vies. »
1. Je voudrais tout d’abord partager avec vous tous, mes sentiments envers ce temple où j’ai senti la rencontre du terrestre, de l’humain et des cieux.
A l’occasion du 100ème anniversaire de la mort du fondateur, qui choisit cette ville pour ériger le temple Vinh Nguyen, nous rappelle que celle-ci compte l’une des premières églises historiques du Caodaïsme. Comme les catholiques se rendent au sanctuaire de La Vang, cette province de Long An est également très importante pour la religion Cao Dai. La province de Long An montre une belle harmonie entre les hommes et la terre. Cependant si nous ne développons que le terrestre et l’humain, le monde faillira. Au Vietnam, quelques que soient les croyances religieuses, tout le monde s’accorde à dire que « le succès est dans les cieux ». C’est pourquoi le fondateur Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn déclare : si vous vivez en harmonie avec la nature et le Dieu, vous vivrez mieux .
2. Après cette présentation, ce qui me vient à l’esprit est de partager avec vous mes vœux.
A travers la célébration d’un évènement historique comme aujourd’hui, je ressens toujours une connexion entre le passé, le présent et le futur. Nous venons d’entendre une présentation des 100 et 105 dernières années, depuis la construction du temple et la mort du patriarche. Et au cours de l‘année passée, nous avons bénéficié d’exposés du maitre caodaïste sur la méditation et le développement de soi.
Nous ne connaissons pas encore l’avenir même si nous avons de nombreux souhaits et projets. Mais cette journée est l’instant le plus sacré, car il réunit le passé, le présent et l’avenir.
3. Enfin, à l’occasion de la fête du Printemps, décors de nombreuses fêtes religieuses et activités des communautés ethniques, je voudrais citer les souhaits de Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn à travers son poème :
« Comment faire revenir le printemps,
Le faire durer malgré la roue de la vie
Sans ombres, le faire durer éternellement »
J’ai trouvé la réponse dans le nom de cette terre : Long An.
- ‘’Long’’ comme une invitation à vivre plus fort et plus haut, inspirés du dragon et de la fée, comment sublimer la vie du peuple, pas seulement physiquement, mais surtout grâce à la foi religieuse. Vinh Nguyen enseigne une méthode pour les plus pieux à travers la méditation. C’est la force de ce lieu de culte, la prière et la pratique nous aide à) faire du mot ‘’long ‘’ un moyen de sublimer la vie.
- L’ ‘’harmonie’’ que les vietnamiens souhaitent à leurs proches à l’occasion du printemps, entre vos frères, dans votre spiritualité, alors la ‘’paix’’ est au cœur du mot An. « An » est également le souhait de chacun.
Cependant, seul Dieu, seul le Maitre des cieux – Tai Chi pour le taoïsme – nous aide à atteindre et renouveler ‘’Long’’ et ‘’An’’. En écoutant le maitre Hoang Mai parler de la pensée taoiste : « l’existence est le vide, le vide est l’existence »… alors je pense que cela peut nous aider à atteindre le Long et le An.
Voilà mes vœux aux frères et sœurs qui dédient leur vie à Dieu, ainsi qu’à vous qui m’écoutez.
Merci à tous pour votre attention.
Traductrice: Constance
Source: nhipcautamgiao.net